督教對於人的死亡，認為只是靈魂回到天上，安息在主的懷抱裡。
他們相信這一切都是上帝美好旨意的安排，未來大家都會在上帝那裡相聚，且永遠同在。
所以基督教沒有招魂或引魂儀式，沒有魂帛牌位，沒有靈位靈堂，也沒有燒香祭拜或誦經法會等問題。因此基督教的喪禮相對其他宗教，就簡約許多。所有喪葬後事，除了對遺體的尊重外，並沒有很多的儀節或忌諱。
基督教
佛教
主張葬儀簡單隆重
督教對於人的死亡，認為只是靈魂回到天上，安息在主的懷抱裡。
他們相信這一切都是上帝美好旨意的安排，未來大家都會在上帝那裡相聚，且永遠同在。
所以基督教沒有招魂或引魂儀式，沒有魂帛牌位，沒有靈位靈堂，也沒有燒香祭拜或誦經法會等問題。因此基督教的喪禮相對其他宗教，就簡約許多。所有喪葬後事，除了對遺體的尊重外，並沒有很多的儀節或忌諱。
基督教於親人臨終時，都要請牧師或長老到場主持祝禱（禱告），堅定臨終者的信仰，並祈求神的帶領，卸下身心重擔，平靜、安祥地回歸天上，安息在主的懷裡。基督教認為人死亡後，就會上天堂，回到主的懷抱，雖說傷心不捨，卻是喜樂之事。
基督教在親人過世後，並沒有許多儀節和禁忌。遺體在移至殯儀館或自宅後安置（冰存）。
基督教沒有焚香或祭拜，因此沒有魂帛牌位或香案靈桌的設置。也無靈堂的設置。但部分基督教徒仍依習俗，在家中或殯儀館設立靈堂，供親友弔唁追思。惟若有設靈堂，則只有鮮花、像片、聖經和十字架。
遺體在沐浴、更衣、化妝後入殮。基督教沒有臺灣傳統五層或七層壽衣問題。
基督教在出殯當天由牧師主持安息禮拜，主要是唱聖詩、祈禱、讀經和證道，最後在親友的追思與致哀後出殯，儀式簡單肅穆。現今許多基督教徒改採遺體先行火化，後再捧骨灰到教會舉行追思禮拜者。基督徒們認為，每一天都是上帝賜給的美好日子。所以入殮、安息禮拜或埋葬日期都毋須擇日，只要親友們方便參加就可以了。
基督教對遺體的埋葬方式，隨時代和環境影響，已普遍採用火化。遺體火化後骨灰以罈貯存，陳放於靈骨塔（安放禮拜）。部分採用土葬者，則一樣埋葬築墳（安葬禮拜）。無論骨灰罈進塔或是土葬築墳，基督教毋須祭拜或舉行宗教儀節
基督教沒有返主或安靈，對於百日、周年或三年，雖然沒有祭祀儀式，但有部分基督教徒會舉行「家庭禮拜」來追思或紀念亡者。清明節或忌日仍有依俗掃墓追思（僅以鮮花到墓園或塔位前追思，而無任何祭品或祭拜儀式）或舉行「家庭禮拜」。
